![[Cipriano Dourado]](http://4.bp.blogspot.com/-txtcwcDAlWE/VxyBZ0h-F-I/AAAAAAAAILU/bejsb867BgEqaELG_voKreg69kXd_ED9ACK4B/s1210-r/%255BQuadro%2BCipriano%2BDourado%255D%2B-%2BC%25C3%25B3pia.JPG)
* DAVID DE CARVALHO *
[06/11/1899 - 26/11/1985]
[David de Carvalho || Fotografia cedida pelo neto David de Carvalho]
Há Homens e Mulheres que, mesmo tardiamente, rompem o anonimato e surpreendem pelo percurso, coragem, abnegação, integridade e generosidade em tempos adversos, mantendo-se coerentes com os ideais que cedo perfilharam.
David de Carvalho é um desses nomes que importa resgatar, carregando consigo dezenas de anos de luta e de lutas, desde a já longínqua 1.ª República, onde se envolveu, através do sindicalismo e do jornalismo, nas lutas por melhores condições de vida dos mais desfavorecidos e do operariado, até aos 48 anos de fascismo, durante os quais se bateu, ininterruptamente, pela Liberdade.
Nos dois regimes, conheceu, com excessiva frequência, as arbitrariedades das detenções, os regimes prisionais, as perseguições, com tudo o que acarretavam quanto à instabilidade profissional, económica e familiar. Desempenhou várias profissões e, entre 1920 e 1959, terá vivenciado cerca de 20 prisões: seis, durante a República; catorze, durante o fascismo.
Tinha 74 anos aquando do 25 de Abril de 1974 e durante onze anos, até ao seu falecimento em 26 de Novembro de 1985, continuou a militância em prol dos mais desfavorecidos e a defesa do seu acesso à cultura e usufruto do conhecimento. Aquando da sua morte, a imprensa soube evocar o invulgar percurso de resistente.
Importa, de novo, dar-lhe vida e reencontrá-lo na História do século XX.
Filho de Adelina da Conceição Santos e de Adriano de Carvalho, alfaiate, David de Carvalho nasceu em 6 de Novembro de 1899, em Lisboa.
Cedo conheceu o mundo do trabalho e das desigualdades e, por influência familiar ou necessidade, começou por seguir a profissão de alfaiate, tendo-a abandonado quando já era meio-oficial. Depois, foi empregado de livraria, ajudante de soldador, ajudante de serralheiro, operário sem trabalho e, quando ingressou nas Juventudes Sindicalistas, era escriturário na Companhia de Gás.
Numa carta a António Ventura, datada de 26 de Julho de 1977, David de Carvalho não só procura clarificar o seu relacionamento com Alexandre Vieira, as discordâncias com os anarcossindicalistas quanto às suas opções no seio do movimento sindical e as diversas divisões que enfraqueceram este durante a 1.ª República e início da Ditadura Militar, como descreve parte do seu percurso desde muito jovem e a sua consequente adesão às Juventudes Sindicalistas no início dos anos 20:
«Desde a adolescência acompanhei as lutas dos operários, assisti a lutas que eles travavam com a polícia nas ruas, logo nos primeiros anos da República, passei a devorar toda a literatura revolucionária que topava, deixei-me absorver pela literatura anarquista, que outra não havia no tempo. Aprendi a cantar a Internacional nas manifestações de rua e nos comícios do Primeiro de Maio.»
[Carta de David Carvalho a António Ventura, datada de 26/07/1977: FMS - Casa Comum / Fundo Alberto Pedroso]
Terá aderido às Juventudes Sindicalistas quando tinha 20 anos, ganhando destaque no núcleo de Lisboa, a cuja comissão administrativa pertenceu: ficou «incumbido dos trabalhos de propaganda e de organização e assistência a secções de bairro e de profissões» e começou a colaborar, com artigos doutrinários, no órgão O Despertar.
Participou, enquanto delegado do Núcleo de Lisboa, no Conselho Federal convocado por José de Sousa, então Secretário-Geral da Federação das JS, para propor a sua transformação em Juventudes Comunistas, o que foi recusado: na sequência das demissões que sucederam ao fracasso daquela proposta, David de Carvalho foi eleito para o Comité Federal das Juventudes Sindicalistas, juntamente com Fernando de Almeida Marques, que passou a ser o seu Secretário-Geral, José Maria Esteves e Raul dos Santos. Assumiu, então, a direcção de O Despertar e, enquanto redactor-principal, procurou torná-lo mais abrangente e diversificado quanto ao conteúdo.
Em 1922, estava já como redactor de A Batalha, assinou o folheto A gestão sindical no período revolucionário, editado pela Federação das Juventudes Sindicalistas, e foi delegado, juntamente com Fernando de Almeida Marques e Luís de Carvalho, ao Congresso Nacional da CGT realizado na Covilhã em Outubro, tendo sido o relator da Tese "Relações das Juventudes Sindicalistas com a Organização Operária", contribuindo para que aquela organização operária reconhecesse a existência formal da Federação. O sucedido nessa reunião ficou descrito no relatório manuscrito da sua autoria, intitulado "A conquista duma posição. Relatório da delegação das Juventudes Sindicalistas aos III Congresso Operário Nacional e à Confederação Gráfica Nacional".
Em 18 de Março de 1923, assistiu à reunião de 45 anarquistas em Alenquer, de onde saiu a resolução de criar a União Anarquista Portuguesa (UAP), e nesse mesmo ano aparece como Secretário da revista anarquista Claridade.
À medida que se evidenciava enquanto sindicalista com ligações aos grupos anarquistas, surgiam as perseguições e sucessivas prisões, abrangendo os anos de 1920, 1921, 1922 e 1923. Embora as informações sejam imprecisas, na primeira, era acusado de atentar contra a vida do director da Polícia de Investigação Criminal, José Reis, «que muito se evidenciava na perseguição a elementos operários»: após cinco meses de cativeiro, foi absolvido, tal como os restantes jovens indiciados, por falta de provas.
Voltaria a ser detido uma e outra vez: da terceira vez, o motivo era o suposto envolvimento no atentado ao consulado americano na sequência do julgamento e condenação à morte dos anarquistas Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti. Novamente absolvido ao fim de escassos meses, «por um tribunal sumário, o famoso tribunal de defesa social, que os plenários do fascismo muito me fariam recordar mais tarde, pela sua semelhança de métodos e organização.» [Carta a António Ventura, 26/07/1977].
Segundo escreveu David de Carvalho na missiva já referida, as prisões subsequentes durante a 1.ª República estiveram associadas a momentos de atentados pessoais ou rebentamento de bombas, procurando-o inculpar, sendo libertado ao fim de uns dias, por falta de provas.
Com as detenções, vinham os despedimentos e as dificuldades em arranjar emprego por oposição dos patrões, passando a ser identificado como jornalista. Na sequência do agravar das discordâncias com os seus militantes, abandonou as Juventudes Sindicalistas e ingressou, em 1922, na redacção do jornal A Batalha, de onde saiu em conflito com Manuel Joaquim de Sousa, que o dirigia, e outros anarquistas. Regressou em 1925, depois de ter tentado o jornalismo em periódicos republicanos, colaborando no seu Suplemento e na revista Renovação, editada pelo mesmo periódico, aí permanecendo até à sua destruição e encerramento pela Ditadura Militar em 27 de Maio de 1927.
Depois de ter sido um dos anarquistas mais activos dos anos 20, acabou por romper ideologicamente com o anarquismo e aproximou-se do Partido Comunista, de que terá passado a fazer parte a partir de 1927, conservando, «ao contrário do que infelizmente aconteceu com muitos [...] as mesmas relações de amizade e camaradagem, com os anarquistas que se mantinham e com os comunistas que se afastavam.» [Carta a António Ventura, 26/07/1977] O Diário de Lisboa, aquando do seu falecimento, corrobora esse percurso: «Libertário de formação, activista do movimento anarcossindicalista, David de Carvalho aproximou-se do Partido Comunista» [Diário de Lisboa, 27/11/1985], sendo militante durante a clandestinidade e após Abril de 1974.
Apesar das divergências quanto às orientações do movimento sindical, manteve uma relação cordial e de amizade com Alexandre Vieira, a quem tratava por camarada, não esquecendo «a influência tão benéfica que o Vieira exerceu no conhecimento que hoje suponho ter das coisas que nos interessam, em relação às questões sociais» [Carta a Alexandre Vieira, datada de 01/08/1932].
Tornado jornalista profissional, esteve na origem do Sindicato dos Profissionais da Imprensa, aderente à Federação do Livro e do Jornal e, com o triunfo da Ditadura e a destruição de A Batalha, David de Carvalho foi um dos fundadores, juntamente com Alfredo Marques, Baptista Dinis, Mário Quintela e Mário Salgueiro, «grupo de jornalistas que à causa da Liberdade se têm dedicado com ardor, e continuam dedicando-se, apesar de todas as vicissitudes», de O Povo (1928-1930), Diário Republicano da Tarde com sede no Largo do Calhariz, 17: «a união de todos os republicanos, em defesa da República, seria o primeiro e imediato objectivo de O Povo, ao mesmo tempo combatendo todas as manifestações reaccionárias que pretendessem asfixiar as conquistas da Democracia e da Liberdade, expressas na fórmula República». No entanto, Mário Salgueiro, o redactor-principal, entendeu dar outra orientação ao jornal, «atacando pessoalmente certos vultos republicanos», o que esteve na origem de uma circular, datada de 22 de Janeiro de 1930, dos restantes redactores societários a demarcarem-se daquele, procurando que o jornal retomasse «a sua característica republicana, liberal e anti-clerical» [Circular de "O Povo", 22/01/1930, FMS - Casa Comum / Fundo Alberto Pedroso].
Após este insucesso, David de Carvalho esteve no Diário Liberal, Jornal Republicano da Manhã a funcionar no mesmo edifício de O Povo, participou no periódico clandestino O Rebelde e, em 1933 ou 1934, ingressou na Emissora Nacional, através de Mário Neves, envolvendo-se, activamente, na luta contra o Fascismo: (re)começavam décadas de prisões e perseguições, sem que alterasse o rumo e os princípios.
[David de Carvalho || ANTT || RGP/5842 || PT-TT-PIDE-E-010-30-5842_P5]
Preso em 25 de Janeiro de 1937, «para averiguações», e levado para a 1.ª Esquadra, foi entregue à SPS da PVDE em 29 de Janeiro: transferido para o Aljube em 1 de Março, foi libertado no dia 10 [Processo 110/937].
Em Outubro de 1945, estava entre os 300 signatários da moção aprovada no Centro Almirante Reis aquando da criação do Movimento de Unidade Democrática, tendo colaborado com a sua Comissão Central, o que levou à expulsão, por motivos políticos, da Emissora Nacional.
Trabalhou, então, às escondidas, como tarefeiro em serviços do Estado e tornou-se tradutor e revisor em editoras, a par da sua militância antifascista. Participou activamente nas campanhas presidenciais de Norton de Matos (1949) e de Ruy Luís Gomes (1951) e esteve envolvido no Movimento Nacional Democrático, quer nas comissões de Lisboa, quer na Comissão Central, colaborando, entre outros, com Albertino Macedo, José Morgado, Maria Isabel Aboim Inglês, Maria Lamas, Ruy Luís Gomes e Virgínia Moura.
Novamente preso, «para averiguações», em 23 de Junho de 1951, levado para o Aljube e libertado em 4 de Agosto [Processo 109/951].
As prisões sucediam-se, mesmo que por poucos meses e com escassos intervalos de tempo. No ano seguinte, em 19 de Fevereiro, seria detido em S. João do Estoril, sempre com a informação de «para averiguações»: levado para o Aljube, três dias depois estava em Caxias, de onde foi libertado em 22 de Março [Processo 25/952].
Nova prisão no mesmo ano, em 25 de Setembro, com a mesma rotina: primeiro Aljube, depois Caxias, em 2 de Outubro, e a liberdade em 10 de Fevereiro de 1953 [Processo 164/952]. E o ano não acabaria sem outra detenção, sempre «para averiguações», em 20 de Dezembro, seguindo directamente para Caxias e libertado em 23 de Janeiro de 1954 [Processo 160/53].
No ano seguinte, em 9 de Novembro de 1955 [Processo 106/955], David de Carvalho retornaria ao Aljube e passaria para Caxias em 30 do mesmo mês, sendo punido, em 11 de Janeiro de 1956, com «cinco dias de prisão em cela disciplinar a pão e água», «por se ter dirigido por escrito ao Director da prisão, ao mesmo tempo e nos mesmos termos que outros, o que constitui manifestação colectiva [...] além de ser em manifesta indisciplina os termos empregados» [ANTT, RGP/5842].
Esta prisão, juntamente com a de Domingos Jorge da Costa Gomes, Fernando Pais Lopes Cipriano, Júlio da Conceição Silva Martins, Mário Vítor Cardoso de Sena Lopes, Natália Costa Gomes e Salomão Lemos Figueiredo, estava relacionada com as actividades no âmbito do Movimento Nacional Democrático, a cuja Direcção pertencia, e foi denunciada publicamente por um folheto, assinado por "Um patriota", no qual se referia que aqueles, ao «fim de seis meses de quase completo sequestro e desumanos maus-tratos», estavam a ser alvo de um «iníquo processo em que à falta de elementos de culpa os acusa de dirigentes comunistas, atribuindo-lhes estas funções à mistura com actividades democráticas», com a finalidade de «acabar com a actividade legal da oposição» ["Concidadãos", s/d, FMS - Casa Comum / Arquivo Mário Soares].
Desta vez, David de Carvalho foi julgado, condenado a pena de prisão maior e ficando abrangido pelas medidas de segurança que, ainda mais arbitrariamente, podiam prolongar aquela. Assim, em 26 de Julho de 1956, o 4.º Juízo Criminal de Lisboa condenou-o em 2 anos e 15 dias de prisão maior, com medidas de segurança [Processo 44/956] e, embora tenha recorrido, o Supremo Tribunal de Justiça, por acórdão de 23 de Janeiro de 1957, confirmou a sentença: David de Carvalho foi transferido para o Aljube em 3 de Fevereiro, seguiu para Peniche em 16 de Março e, em 7 de Julho de 1958, iniciou o cumprimento de medidas de segurança por mais 14 meses, só saindo em liberdade condicional em 5 de Setembro de 1959, embora a última fotografia que consta do RGP/5842 tenha gravado a data de 8 de Setembro. Tinha, então, quase 60 anos e o envelhecimento em casa prisão torna-se notório. A passagem da liberdade condicional a definitiva só seria concedida pelo tribunal em Setembro de 1964.
[David de Carvalho || F. 08/09/1959 || ANTT || RGP/5842 || PT-TT-PIDE-E-010-30-5842_P1]
Em Peniche, foi companheiro de cela, entre outros, de Carlos Brito: «unia-os uma profunda amizade», referindo este que «o número de prisões do "velho David"» foi «excepcionalmente grande» [informação do neto David de Carvalho].
David de Carvalho andou, pelo menos, 40 anos a caminho das prisões, a primeira que se conhece data de 1920 e a última foi em 1955, sendo libertado em 1959.
Após o 25 de Abril, foi jornalista no jornal O Diário, onde manifestou a sua preocupação e reservas quanto a textos do seu "Suplemento Cutural" por evidenciarem certo elitismo de conteúdos, mais destinados «a camadas ilustradas e sem nenhuma ligação com as massas», e integrou a Célula dos Escritores da Organização Regional de Lisboa do Partido Comunista.
Em 1977, publicou o livro Os Sindicatos Operários e a República Burguesa (1910-1926) - Crónicas vividas de um imenso conflito [Seara Nova], essencial para a compreensão das consequências do divórcio entre a República triunfante e o Operariado, bem como das dissensões entre as diferentes correntes do sindicalismo da época, sublinhando «que o povo não tem ainda os seus historiadores como os tem a burguesia, embora se diga sempre que é o povo que faz a história; ele a faz, na verdade, porém, ninguém a escreveu ainda» [p. 13].
A vida atribulada de David de Carvalho, com todos os sacrifícios pessoais e políticos que a militância sindical e antifascista acarretou durante décadas, não podia deixar de influir na vida familiar, tanto mais que em 1932, tinha uma filha pequena, Carmen, «que é todo o meu encanto na vida», como confessava a Alexandre Vieira em carta onde lhe oferecia a sua casa, na Rua Buenos Aires, 27 [Carta a Alexandre Vieira, 01/08/1932]. Posteriormente, nasceria o filho Adriano, nome do avô paterno.
Aquando do seu desaparecimento físico aos 86 anos, em 26 de Novembro de 1985, num artigo intitulado "Um sindicalista da velha guarda - Faleceu o jornalista David de Carvalho", o Diário de Lisboa, jornal onde na década de 30 chegara a ser, «por necessidade», revisor, evocou o «homem que desde jovem se dedicou, corajosamente, à luta pela emancipação dos trabalhadores e pela Liberdade», «uma personalidade estimada pela sua delicadeza, lealdade, convívio aberto e agradável» e que deixou nos jornais operários, «dispersa, acaso esquecida, a sua produção como jornalista» [Diário de Lisboa, 27/11/1985]. Já O Jornal, acrescentava «o seu espírito lúcido, penetrante e culto», sendo «um inveterado contador de histórias, nomeadamente nas tertúlias políticas e intelectuais do Chiado».
Aos netos deixou uma grata e inesquecível memória, contida numa saudade duradoura: se «deixou, certamente, uns grãos de herança política», «aos descendentes, deixou uma gigantesca montanha de cultura e de valores».
NOTA: Este texto não teria sido possível sem a confiança e amizade de David de Carvalho que, há uns meses, disponibilizou informações, documentação e fotografias do seu avô. Uma História incompleta, tantas são as peças de vida de David de Carvalho que estão, ainda, por revelar.
[João Esteves]
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